DIFFERENTES SORTES D'OFFRANDES
Encens, eau bénite et fleurs sont les composants fondamentaux de toutes les offrandes. Des composants supplémentaires son ajoutés selon la profession, la richesse et la saison à laquelle elles sont faites. Peu importe en quoi l’offrande est faite, elle se doit d’être dans des ingrédients raffinés et purifiés avant d’être déposée. Les variétés sont ahurissantes en d’innombrables design et modèles. Certaines offrandes peuvent même être aussi simples que quelques grains de riz placés sur une feuille de Banane. Une fois que l’on sait quoi chercher, on commence à voir des offrandes partout. Dans les rizières, sur les voitures, motos, routes, arbres, temples, etc.… Spectaculaire, Gebogan colorés ou Banten tegeh sont d’énormes tours de plus de trois mètres de haut, embelli avec des verres, peintures, canards ou poulets grillés, entrailles de porc, guirlandes de blanches “cempaka” et fragment de frangipane jaune. Elles sont transportées sur la tête des femmes jusqu’au temple, bénies par le pemangku (prêtre du temple) et aspergées d’eau sainte.
Les dieux et déesses, qui protègent de la menace tout acte effectué par une personne pendant sa vie, habitent les trônes en pierre et statues ou sont simplement dans l’air. Les Dieux sont souvent invités à visiter la "terre", sont nourris d'offrandes et divertis avec de la musique et des danses mais finalement ils doivent retourner au ciel. Les Balinais essayent toujours de rester du bon côté de toutes les forces. Si les esprits sont conservés heureux, les gens peuvent se détendre et même accroître leur lumière de vie. Les enfants apportent des fleurs aux sanctuaires et apprennent à danser très tôt pour remercier les Dieux et les gens.
Durant la première année d'un nourrisson diverses fêtes se produisent: 3 jours après la naissance, 42 jours après le premier bain, 105 jours après la naissance et 210 jours après la naissance c'est la première célébration d'anniversaire. A chaque étape du cycle agricole des cérémonies sont tenues, offrandes faites, et textes saints chantés. Le combat de coqs était même auparavant un rituel de sang répandu pour les dieux.
SORTES D'OFFRANDES
Canang Sari (Petite offrande)
Offrande composée de feuille de palmiers, de fleurs et de denrées alimentaires sont une forme d'art associé à chaque rituel à Bali. Les Balinais croient en les forces invisibles du monde donc les offrandes sont crées avec affection jusque dans les moindres détails. Les Balinais ne semblent jamais trop fatigués pour réaliser ces offrandes colorées hautement symboliques, éphémères créations pour chaque rituel. La cérémonie quotidienne de Panca Wali Kram au temple de Besakih apporte purification et bénédiction sur le monde entier.
Banten Saiban
Banten Saiban ou jotan est une offrande quotidienne qui est offerte après ou avant de manger. Elle est très simplement composée d'une pincée de riz avec d'autres aliments comme légumes, poissons, viande, sur un petit morceau de feuille de banane ou autre feuille. Banten Saiban est offert :
1. Dieu/Dieux, c’est une philosophie de remercier Dieu pour sa bénédiction
2. Ancêtres avant que la cérémonie "Memukur" soit faite, dans le but de demander la protection.
3. Panca Maha Bhuta pour ne pas nous déranger.
Gebogan (Grande offrande)
Gebogan sont des tours d’offrandes construites autour de la base d'un tronc de bananier. Préparées par les femmes à la maison, elles sont présentées aux déités aux anniversaires des temples. La première couche est habituellement composée de fruits suivie par des couches successives de gâteau de riz en de nombreuses formes et couleurs.
Penjor
Un Penjor est une offrande en forme d’une grande tour, décorée d'une tige de bambou dont la courbe supérieure pend avec élégance. Il est dit qu'il ressemble à la queue du barong, symbole de la bonté, et au pic de la montagne sacrée : le mont Agung. Les Penjor sont placés devant chaque habitat Balinais et sont composé pour la vacance Galungan, en conjonction avec d’importante cérémonie au temple et au cycle de la vie rituel. La pendaison de la fin de chaque Penjor est magnifiquement créée par une paume de feuille tressé appelé Sampian.
Lorsque les Balinais vont à la cérémonie d’un temple, la plupart d'entre eux portent leur meilleur costume traditionnel et se rendent aussi beau que possible afin de satisfaire au mieux les dieux et chacun d’entre eux. Les Balinais croient que le corps humain représente le cosmos, céleste au sommet, démoniaque en bas avec l’humanité au milieu. Leur collection de temples et les matériaux qui les composent sont le reflet de cette croyance.
Bija : Déposer une Bija (graines de riz humide) sur le front.1. Dieu a béni Bhakta Anugrah Sri qui est prospère sous la forme de semences de vie à travers sa réalisation de Bhoga (nourriture). Dans ce cas, bija vient du monde "Wija" qui signifie "semence", le grain de riz (vie).
2. Dieu a béni Bhakta Anugra Widya, intelligence, sagesse, brillance, lumière sacré de dieu, afin de permettre à l’humain de choisir quelque chose de bon et mauvais (wiweka). Dans cette définition, bija vient de "Wijaksana" qui est une lettre sacré "Om". Une Bija est faite de grains de riz blanc ou jaune parfumé de fleurs (kumkuman).